Родословная в документах » Попытки защиты метрик в России
Консистория стала уделять довольно большое внимание наличию в метриках шнурков и печатей. Подтверждением этого можно считать то обстоятельство, что в истерических описях того периода можно было обнаружить записи сообщающие, что печать была сломана, просто сорвана или же вообще отсутствует. Например, исторические описи уезда Тульской губернии и г. Крапивны (период 1802 г.) значится, что печати со шнурами вообще отсутствуют (и, похоже, даже не использовались вообще). Значит, сведения, взятые из них, могут быть ошибочными и в результате семейное древо человека, также станет неправдивым.
Искажение истории происхождения фамилий из-за «неисправностей защиты» документов
В следующем году только в 3 из 61 тетради были обнаружены «неисправности защиты», о чем можно было узнать, как из специальных пометок на полях в каждом случае, так и с помощью одной общей записи: «Прочие книги в сем 1803 г., кроме отмеченных под номером 20, 30 и 39, все исправны: за шнуром, печатью и скрепою присутствующих». За последующие 2 года замечаний вообще не наблюдалось, но в 1806-ом появилось сразу 2, в 1807-ом – 4, а в 1808-ом их количество резко возросло до 14. После этого года пометы такого рода вообще отсутствуют.
В принципе, можно сказать только то, что данная мера защиты стала применяться ко всем метрическим книгам с 1830 г. (естественно, мы говорим о документах Богородицкого уязда). Статистика также уверяет, что все охранные элементы метрик внедрялись преодолевая значительное сопротивление. Сам процесс придания метрикам статуса правового источника был крайне длительным (равно, как и внедрение всех необходимых элементов источника такой важности), поскольку священники относились к правовой стороне дела без необходимой ответственности, поскольку она не входила в их культовые обязанности, которые интересовали их куда больше, чем история происхождения фамилии дворян.
Также небольшой защитой от фальсификации и утраты служил и учет, которые в обязательном порядке присутствовал в метриках на уровне отдельных записей. Записи просто нумеровались и следовали друг за другом без пробелов. Ежемесячные (касающиеся родившихся и умерших, разделенные по полу) и ежегодные (эти были разделены по полу, а в графах об умерших, так и вовсе по пятилетиям) подсчеты шли с заверительными записями священников. Это также можно назвать своеобразным элементом защиты. Если же текст был исправлен, приходилось делать подчистку или междустрочную вставку, то это оговаривалось на этом же листе, или указывалось под месячным (или годовым) итогом, с заверительными подписями.
Друзья, пожалуйста, нажимайте на кнопки соцсетей, этим Вы поможете развитию проекта!